HLBOKÁ KRÍZA DÔVERY

Keď vlády prestanú počúvať, spoločnosť začne horieť

„Zoznam hrubých nespravodlivostí sa neustále rozširuje, ale elity sa viac zaujímajú o to, ako o tom hovoríme – alebo nehovoríme.“
Paul Birch

Belfast v Severnom Írsku zachvátilo násilie po údajnom „pokuse o sťatie hlavy“ miestneho muža zo strany sudánskeho žiadateľa o azyl. Horeli autá, cesty boli zablokované horiacimi kontajnermi a vystrašené rodiny boli pod policajnou ochranou evakuované zo svojich domovov. Tieto nepokoje nasledujú po občianskych nepokojoch v anglickom Southamptone, ktoré vyvolala vražda 18-ročného Henryho Nowaka sikhským mužom Vickrumom Digwom a zverejnenie skutočne škandalóznych záberov z policajných kamier, ktoré odhaľujú opovrhnutiahodné zaobchádzanie policajtov s jasne umierajúcim Henrym.

V dnešnej „Veľkej Británii“ však politická elita považuje za postačujúce len odsúdenie nepokojov. A vôbec sa z toho nepoučila. Odsúdenie je ľahké. Umožňuje ministrom, komentátorom a úradníkom zaujať pozíciu morálnej nadradenosti a zároveň sa vyhnúť verejnému hnevu, smútku a odcudzeniu, ktoré sa za tým všetkým skrývajú. To nie je vodcovstvo. Je to zbabelosť.

Británia a v skutočnosti aj širšia Európa sú opäť svedkami až príliš známych vzorcov. Šokujúci zločin vyvoláva verejný hnev a požiadavky na odpovede. Namiesto toho, aby sa establishment zaoberal týmito obavami, poučuje verejnosť, odsudzuje nesúhlas a trvá na tom, že skutočným škandálom nie je zlyhanie politiky, ale tí, ktorí ju spochybňujú. Od ľudí sa očakáva, že budú hľadieť na chaos a nedostatok verejnej bezpečnosti a nechajú si nahovoriť, že skutočné nebezpečenstvo spočíva v ich reakcii. Preto verejnosť už neverí tomu, čo jej hovoria.
Údajný pokus o vraždu v Severnom Írsku sa neodohral vo vákuu, rovnako ako hnev, ktorý po ňom nasledoval. Po celých Britských ostrovoch ľudia sledovali, ako sa ich komunity menia bez ich súhlasu, ako sa ich obavy odmietajú ako predsudky a ako ich znepokojenie umlčujú hanbou. Hovorí sa im, že masová migrácia je nespochybniteľne dobrá, hoci sami čelia tlaku na bývanie, školy a nemocnice, oslabenej dôvere v spoločnosť a závažnej – často smrteľnej – kriminalite.

Tak belfastské zverstvo, ako aj srdcervúca vražda Henryho Nowaka symbolizujú tento širší pocit opustenosti. Nie sú to len osobné tragédie, ale predstavujú jasný dôkaz toho, že tí, ktorí sú pri moci, sa viac zaujímajú o kontrolu politického významu udalostí, ako o konfrontáciu s ich realitou.

Preto prípady ako ten Henryho zasahujú tak hlboko. Zhmotňujú strach, že keď trpia obyčajní ľudia, mocné inštitúcie reagujú skôr ideologicky než ľudsky; že namiesto toho, aby v ťažko zranenom teenagerovi videli človeka, ktorý potrebuje ochranu a spravodlivosť, sa polícia sústredila na interpretáciu udalosti cez optiku rasy a predsudkov. Zdá sa, že rýchlejšie regulujú jazyk než chránia obete a viac sa snažia ovládať naratív, než čeliť pravde.

To, čo robí tieto situácie tak výbušnými, nie je len imigrácia. Je to pohŕdanie voči tým, ktorí vyjadrujú obavy. Európskym občanom sa znova a znova hovorí, že ich obavy sú hanebné a že ich skúsenosti majú menšiu váhu ako citlivé emócie tých ľudí, ktorí zriedka žijú s dôsledkami rozhodnutí, ktoré im vnucujú.

Po desaťročia sa britským robotníckym komunitám hovorí, aby akceptovali rozhodnutia, ktoré nad ich hlavami prijímajú politici, úradníci, akademici a aktivisti, ktorí sami zriedka znášajú ich bremeno. Keď obyvatelia namietajú proti rýchlym zmenám, sú označovaní za zaostalých. Keď sa obávajú kriminality, sú obviňovaní zo šírenia strachu. Keď hovoria o nedostatku sociálnej súdržnosti, sú označovaní za extrémistov. Na ich otázky sa neodpovedá a o ich nesúhlase sa nediskutuje v žiadnom prípade v dobrej viere. Ľudia dokážu veľa zniesť, ale nie navždy – pocit, že sú vo svojej vlastnej krajine zaobchádzaní s pohŕdaním.

Výsledkom je hlboká kríza dôvery. Milióny ľudí už politickú triedu nevnímajú len ako vzdialenú alebo nekompetentnú, ale ako aktívne nepriateľskú voči ich záujmom. Sledujú, ako lídri obhajujú oficiálne, progresívne naratívy namiesto toho, aby sa postavili tvárou v tvár bolestivej realite, zatiaľ čo ich vlastné obavy sú ignorované, vysmievané alebo cenzurované. Dôvera však závisí od presvedčenia, že údajne neutrálne inštitúcie budú konať spravodlivo, hovoriť pravdu a uprednostňovať blaho občanov pred politikou. Akonáhle toto presvedčenie zanikne, spoločnosť sa ocitne na veľmi nebezpečnej pôde.

Samozrejme, nič z toho neospravedlňuje násilie. Nepokoje sú deštruktívne a kontraproduktívne. Desia nevinné rodiny, poškodzujú štvrte a poskytujú morálnu výhodu tým, ktorí radšej odsudzujú nepokoje, ako by sa postavili ich príčinám. Nepokoje však nemožno pochopiť ani im predísť, ak sa každý výbuch hnevu odmietne ako prejav nevedomosti, rasizmu alebo dezinformácie. To problém nevyrieši, ale naopak ho zhorší.

Hlbším problémom je obrovská a stále sa prehlbujúca priepasť medzi vládcami a ovládanými. Britániou čoraz viac vládne elita, ktorá sama seba nenávidí a ktorá sa zdá byť neschopná alebo neochotná pochopiť ľudí, ktorým vládne. Vyžaduje si toleranciu, pričom voči odlišným názorom prejavuje len málo zhovievavosti, hovorí o demokracii, no ignoruje verejnú mienku, keď sa jej to nehodí, a presadzuje migračnú politiku, proti ktorej sa bežní pracujúci ľudia opakovane postavili. Každá kontroverzia prehlbuje presvedčenie, že jeden súbor pravidiel platí pre takmer výlučne monokultúrnu vládnucu triedu a druhý pre všetkých ostatných. Akonáhle sa toto presvedčenie udomácni, stáva sa politicky výbušným.

Požiare v Belfaste utíchnu, škody budú odstránené a spravodajský cyklus pôjde ďalej. Ale hnev, ktorý sa skrýva za týmito udalosťami, nezmizne len preto, že ho odsúdili rešpektovaní ľudia. Zostane, pokiaľ britskí a európski lídri budú naďalej považovať strach verejnosti a nesúhlas za veci, ktoré treba potlačiť, a nie vypočuť.

Southampton a Belfast nie sú ojedinelými výnimkami. Sú to varovania. Ak sa tieto varovania budú ignorovať, nebudú posledné. A establishment nemôže tvrdiť, že nebol varovaný.

Autor: Paul Birch (bývalý policajt a špecialista na boj proti terorizmu)

https://europeanconservative.com/articles/commentary/are-we-allowed-to-be-angry-yet-prime-minister/?mc_cid=b0b12ccf39&mc_eid=319630c40b